气球(2019)

生和死是红白两件事，从开始的白“气球”到结束的红气球，仿佛是对人生的轮回注释。万玛才旦这次高水平发挥了，梦境捉痣的那个超现实慢镜头堪称年度华语电影的高光时刻～（当然问题来了，藏语…算华语吗？）

#PYIFF#13 看的第一部万玛才旦的电影。同样聚焦女性，同样精雕细琢的铺排设计，我还是站陈哲艺。这年头还拿避孕套隐喻，做新旧对立，有点疲了，俩家长为此斗嘴打架更是荒诞。

几十年来带红气球元素的电影竟然都能传达出类似的纯粹和希望感，如果要期待更多，那就是属于万玛才旦的《站台》或者《活着》的出现了。

可能是用情最多的一部万玛才旦作品。尽管这种情，有小孩子的气球恶作剧（塔洛贡献了惊人的口水演出），有转世轮回的反复讨论（万玛才旦多篇小说中），但阿尼直接探手，去火中取书的那一个长镜头，直接把我的心理防线击穿了。这部电影留下了许多长镜头（抓羊，阿尼入学校，到出殡），印象深刻。演员方面，两位女演员的肢体语言都丰富到位——即她们不需要开口台词，不需要设置强调戏剧冲突，身形与影子，就仿佛在诉说她们的人生故事。我个人认为，其实这两个女人的故事，才是全片的要领。

#3rd PYIFF# 影展之最单元。2019威尼斯地平线电影入围。背靠背入围威尼斯地平线，这部影片其实有几个颇为有趣的点，其一是万玛才旦几乎构建成功了一个法哈蒂式的故事（以父子俩冲进医院那场戏为最），只有在特定宗教逻辑下才成立的矛盾；同时生不生孩子这个梗也让人想起[蒙古精神]。其二是女主角的写法，其实也几乎完成了[香魂女]里香二嫂的受害者+加害者的双重身份。第三则是视听风格的突变，手持长镜头加对低照度的大量使用，不知是达内还是罗马尼亚新浪潮来的……导演自述是为了表现片中所有人物都处于“不安”的状态。文本做得相当绵密，不过结尾还是是拖沓了一些（本来是可以有一个达内式的豹尾啊）。视听体系稳定性是万玛才旦还需探索的问题。

平遥第二场，终于没踩雷，映后观众提问的时候，有个女权竟然说男主欺压女性，是个渣男，问导演有没有考虑到很多女观众的感受，还提到metoo，我的妈呀，我作为一个正常来月经的女人不知道这位女权是怎么想的。

灵魂与现实的冲突！当代文明与信仰的冲突！有了一定佛教基础后会更理解电影要表达的东西！本届平遥影展个人观影最佳

PYIFF15，还是万玛才旦导演一如既往关心的主题，讲藏民被汉化，讲传统和现代的冲突，拍的也非常的扎实。和他以为的作品一样，因为是作家出身，故事的文学性很强，有很多耐人寻味的细节，而且影像上越来越诗意了，在藏族文化和藏民故事上，他是最有话语权的创作者。

走出《撞死了一只羊》的尴尬模仿，万玛才旦重新回归自我并再创新高，前半段你又能看到《塔洛》身上诙谐的影子，后半段的拔高也流畅而自然。女主的设置非常巧妙，从依附到犹豫，从觉醒到行动，她走出了家门，走进了自己。更可贵的是，万玛才旦还隐藏了一条线，让人更觉得了不起：这个觉醒后努力摆脱他人操弄自己命运的女主，却时时刻刻想要左右妹妹的命运，这种讽刺也是导演之前没有的高度，生涯最佳无疑！#PYIFF2019#

封闭语境下科学与宗教的冲突，在谈性色变的藏区环境里，保守的人与圈中的羊处境相似，困境却完全相反，母羊怕不产，女人怕多生，对比鲜明。相比之前万玛的作品，这次叙事显然是通俗多了，但也让几段诗意化处理显得有点鸡肋。

万玛才旦不愧是小说家出身，剧本功力使人折服。这是一个由生动的人物形象、丰富的角色设置、沉稳的情节走向支撑起的扎实故事——剧本已经让全片成功一大半了，气球和安全套的双重意象贯穿在生死轮回、计划生育、家庭关系、女性主义等各种议题间，羊群的繁殖和牧主的生活缠绕在一起，政策与经济状况和信仰与精神的对立让女主角卓嘎陷于两难，连带着导演一起进入了这种delimma, 留下了开放的结局。最喜欢是卓嘎一家及生动的藏区民生群像，每个配角都非常丰满，有一种冷冷的幽默。标配摄影指导吕松野不但展现了一副开阔清明的藏地画像，还以各种创新镜头将影像与意象关联。全片完成度很高，是能够经得起推敲的优秀作品。非要骨头里挑刺的话，导演第一次以女性作为主题进行创作，卓嘎的情感可以更加细腻的展现的话会更好。

标签都有了导演野心也很明显，但不如撞羊的精致。希望导演继续探索超现实的表达。

避孕套（气球）或是自由的可能，但是在宗教父权政府的三重压力下不可能不破裂，结尾飞走的那一个，只能带来一丝勉为其难的安慰。

藏族原生态的草原生活画卷，质朴又不失可爱。虽有因与果，死亡与轮回，众生的命运终究是飘忽不定的。

妹妹和大儿子两条支线分别与主线构造出平行多样的女性世界和继承同一的男性世界。女主人的开放结局抛出入世还是出世的选择。轻盈的女性题材佳作。主创出席及映后#Venezia2019#

开篇将避孕套当作气球，两个意象符号紧密连结，在避孕知识和工具刚普及的过往，这一幕是很多中国观众都熟悉的事。因此，这个看上去讲述家庭和生育、生命和信仰的故事，依然是万玛才旦一直探讨的传统和现代两种观念碰撞的主题，生活在观念裂缝里的藏族人，男人和女人、老人和少年……该怎么在两种观念的揪扯中继续生活、寻找答案。这个故事明显更万玛才旦了，作者性也更独特，超现实笔法的运用就像诗的注脚，让它看起来非常迷人。3.5

比前几部剪辑节奏更快，一部成熟的剧情片，对一个家庭里的男人、女人、三个孩子、爷爷、女主的妹妹及其前夫、接种的羊都有各自描绘，人物命运以气球-避孕-生命-轮回的关联意象交织在一起，剧作精巧。展现了传统与现代、宗教与科学的难以调和之处（尤其体现在女性命运上），依旧有少许超现实梦境，摄影美。威尼斯版暂没看到龙标，听说审查改了一些，我注意到的是计划生育英文翻译成family planning，大概还是做了点柔化处理

《塔洛》男女主。关于家庭，关于生死，关于计划生育，关于梦境。爷爷的去世灵魂载于新生命，继而迎接羊羔的宰杀，生死轮回。导演和吕松野的第三次合作，色调偏藏青色，最后一抹红。气球有两层寓意，万玛才旦导演说它的轻薄正象征着生命不能承受之轻。

有别于《撞死了一只羊》的王家卫迷幻风格，万玛才旦又返回以往熟悉的藏民现实路线，用温情幽默的方式讲述80年代计划生育时期的残酷故事。女性主动争取权利对抗专制、传统思想与现代观念的冲撞，以及藏文化的轮回都有自然的呈现。影片结尾像极了第六代导演张艺谋黄建新等人的早期经典，静物空镜头接上无对白人脸的剪辑，现在的电影里已经相当罕见。

万玛导演总是能把非常小体量的文本抻成长片，这种文本-影像改编能力在华语电影中绝对是数一数二的佼佼者。《气球》一如既往有对自然的观照，宗教的轮回观念，丰富的人性隐喻，隐晦的指涉，梦境是绕不开的灵性时刻。